石刻艺术内在的、本质的精神的美，正是质朴、敦厚品质的体现，石刻中的雄健，正蕴含了坚毅的意志和力量。所以 ，石刻艺术有着极为广泛和深厚的社会基础。也正是由于甲文艺术创新反映了当代的民族精神风貌，奇石摆件，故为社会各界所重视。
刻字石用来比方正人的夸姣道德是总所周知的事，其实从古至今，刻字石还常常当作情人世表明倾慕的信物。《诗经·卫风·木瓜》中写道：“投我以木瓜，襄阳奇石，报之以琼琚，匪报也，永认为好也。”《诗经·郑风·女曰鸡鸣》傍边也有写道：“知子之来之，杂佩以赠之；知子之顺之，杂佩以问之；知子之好之，杂佩以报之。”其间琼、琚、杂佩都是与的配件，在情人傍边作为信物赠送。
中国艺术历来强调艺术在道德上的作用，要求审美意识具有的社会价值。因此，凡是反映健康向上，崇高正大的艺术创造，必然会受到人民大众的欢迎，得到社会和历史的承认。甲骨文创新，气韵生动，厚实壮观，景观奇石公司，表现出古朴端庄的气质，体现了一种古拙平实的健康书风，符合我国人民的审美要求，所以，自石刻面世以来，深受世人喜爱。
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“石本无意，造势在人，势在人为”通过赋予奇石一种寓意，使石头“活起来”，具有、生命的价值，达到了石头与人的一种天人合一的总协定结合。
自古就有：“黄金有价，石无价”、“山无石不美、园无石不秀、家无石不安”、“悟石通灵”的说法，说明奇石的地位和价值。景石以它特有的奇特、怪异和它天然形成的某种形状、色彩、质地、润泽、图案、文字等给人以悟性、收获、喜悦、幸福和享受。
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